Ведущая - Здорово живете, станичники! В послевоенные годы на Кубани сложился устойчивый обряд - «проводы в армию».

Устойчивости этого обряда способствовала сама атмосфера в послевоенное время, когда в обществе жило уважительное отношение к человек}' к человеку военному. А к солдату, в особенности. Престиж службы в армии был невероятно высок. Не отслужить в армии по какой-то причине, скажем по болезни, считалось несчастьем. Человека, не отслужившего в армии, считали неполноценным. И относились к нему с сочувствием, снисходительно, а то и с презрением. Сложно было такому молодому человеку и личную семейную жизнь устраивать.

Атаман — Бог вам в помощь, добрый день! Здесь Громовы проживають? Отец и сын - Доброго здоровья, господин атаман!

Атаман - Здоров, коль не шутите, а я к вам с важным делом нынче, пришел оповестить вас, что настал черед вашему сыну Андрею Громову в ряды воинства казачьего доблестного кубанского вступать и вместе со своими годками в оном воинстве Отечеству служить как подобает.

Мать начала голосить. Плач по сыну, забираемому во солдаты:

Ах ты, мило мое дитятко, Куда спешишься да торопишься Изо своего ты дому благодатного, Изо светлой из светлицы, Из новый да новы горницы? Отемнеет светла светлица, Опустеет дом-подворыщо.

«Провожала маты»

Отец - Цыц, баба, чего голосить вздумала, место свое забыла? Доставай-ка из сундука снаряжение, вырядим сына достойно на святое дело.

поют казачью песню «Провожают казаков»

Дед (беря в руки казачье обмундирование, накидывает внуку на плечи, целует его в лоб, приговаривая) - Послужи-ка, внучок, славно продолжи традиции нашего рода казацкого, стародавнего. Бабка - вручает внуку оберег с родной землей и читает молитву: «Отрицаются тебе, сатано, гордыни твоей и служению тебе, и сочетаются Тебе Христе, во имя Отца, Сына и Святаго Духа. Аминь»

Отец: Мать, икону неси нашу семейную, прадедов наших и дедов, благословим сына нашего на службу в воинстве. Мать: Иди, Андрейка, под благословение родительское.

Сын становится на колени перед отцом и матерью, целует икону после слов благословения.

Отец: Во имя Отца и Сына и Святого Духа благословляем тебя, сын наш любимый, на службу верную, на службу ратную, помни нас, родителей своих, землю свою родную, не посрами род наш казачий и земляков-станичников, будь верен великим традициям славного казачьего воинства. Аминь.

Мать повязывает рушники со словами: «Служи - не тужи», повязывая второй рушник, приговаривает: «Перевяжу тебя рушником, чтоб не забывал отчий дом».

Ведущая - Мать перевязывала сына крест- накрест двумя полотенцами,
рушниками. Полотенце и рушник символизируют дорогу. Это уподобление
до сих пор сохраняется в нашем языке. Мы говорим : «Полотно дороги». И в
то же время ткань называется полотном. Кроме того, ткань означает саму
жизнь (ткать - жить). Так, перевязывая призывника рушниками и прикрепляя
ему платочки, участники обряда негласно желают ему доброго пути.
Крёстный отец: Да, подросли уж сыновья! Благословляю тебя, сынок, на
службу верную. Служи честно, не позорь станицу свою, отца с матерью.
Меньше спи, всегда будь бдительным. Да саблю всегда держи наготове.
Крестный отец вручает саблю.
Песня «Сяялы на сонци»
Крестная: Рушничок я вышивала,

Про Андрейку вспоминала!

В добрый час, тебе, сынок,

Не оставит тебя Бог!

Невеста повязывает рушник на правую руку, прикалывает вышитый платочек и цветочек. Во время этого ведущая говорит слова: Провожала милого на заре, Провожала милого в сентябре. Провожала милого в дальний путь. Говорила милому: «Не забудь».

Песня «Йихав козак за Дунай»

Цсе выходят во двор, там собрались станичники: дети, старики, старухи, юноши с вещмешками, молодые казачки.

Ведущая - Обязательным на проводах, когда провожающие шли к месту сбора призывников, было фотографирование, для чего все заходили в ателье. Всеми участниками обряда осознавалась важность и значимость переживаемого момента. Это было обязательным элементом порводов.

песня «Ой, у поли»

Отец: Станичники! Спасибо, что пришли сына нашего на службу проводить. Гуляй, станичники, чтоб ребята наши проводы запомнили и службу верно несли.

Звучит веселая музыка, все становятся полукругом. Звучат веселые песни.

исполняются частушки: Девушка: Сколько раз я зарекалась Под гармошку песни петь,

, А гармошка заиграла, Мому сердцу не стерпеть. Девушка: А, пятка-носок,

Выковыривай песок.

Уж и так я попляшу

Всю вам избу распашу. Девушка: Меня судят на мосту,

Что ленивая расту.

Я на это не гляжу,

Пойду на печке полежу. Девушка: Я ногою топнула,

На мне юбка лопнула.

Дайте юбку подвязать -

Я опять пойду плясать. Девушка: Мой миленок зазнается,

Что красивее людей.

Привели его в конюшню -

Напутали лошадей. Девушка: Хороша наша станица

И стоит на бугорке.

Все ребята там красивы,

Но чудак на чудаке. Девушка: А мне милый изменил,

На измену наплевать.

Я такого таракана

Решетом могу поймать. Девушка: Ну как, друг сердечный,

Таракан запечный. Казак: Да сытой куме

Только песни на уме. На личико-то ты красива, А язычок - крапива. Девушка: Эй, девчоночки-подружки,

Веселушки-хохотушки.

Эй, ребята-молодцы,

Озорные удальцы, Веселее попляшите, Всех гостей повеселите.

Звучит веселая музыка, девушки исполняют «Танец под гармошку».

Девушка: Там, где песня льется, Там легче живется. Пусть же песня зазвучит, душу нашу бередит.

Песня «Калина шумит»

Казак: У кого там хмурый вид? Снова музыка звучит. Собирайся, народ, Испытанье казака ждет!

Проводится казачья игра

Казак: Раздайся, народ,

Меня пляска берет!

Пойду, попляшу,

Всех на пляску приглашу!

Исполняется «Праздничная станичная»

Отец: Тихо, станичники! Атаман слово держать будет.

Атаман: Дорогие земляки, станичники! Сегодня наши молодые казачата

отправляются на службу. Мне от имени всего Кубанского воинства поручено

привести их к присяге.

На принятие присяги становись! Шапки долой! Смирно!

Все молодые казаки становятся в строй лицом к зрителям. Атаман читает

текст присяги по частям, казаки повторяют его хором.

Присяга:

НА ХРИСТОВОМ ЖИВОТВОРЯЩЕМ КРЕСТЕ, НА СВЯЩЕННОМ

ПИСАНИИ ПРИСЯГАЮ:

СЛУЖИТЬ ВЕРНО СВОЕМУ ОТЕЧЕСТВУ, НЕ ЩАДЯ ГОЛОВЫ И

ЖИВОТА, ИМУЩЕСТВА СВОЕГО. БЕРЕЧЬ КАЗАЧЬЮ ЧЕСТЬ,

ПРИУМНОЖАТЬ ДОСТОЯНИЕ СТАНИЦЫ. БЕРЕЧЬ КАЗАКОВ.

Вольно, казаки!

Девушка: По старинному казачьему обычаю мы тебе дарим вышитые

платочки и кисеты.

Ведущая - Выход провожаемого со двора был очень значимым моментом. Призывник выходил первым, за ним - родители, потом - все остальные.

Затем обязательно провожаемый должен был вернуться во двор. Или что-то преднамеренно забыв, или - как бы забыв. И потом уже мать окончательно выводит его со двора платочком - один конец платочка дает ему, за другой держится сама.

Существует несколько вариантов вывода казака со двора. В другом варианте старейшины казачьего рода брали казака под локти и выводили из калитки (за ворота) спиной. Это означало: как вывели, так он и вернется в семью, не забудет какого он рода племени.

Крестный отец: Что ж станичники, по старинному казачьему обычаю, пустим папаху по кругу, соберем денег на покупку строевого коня. Папаха пускается по кругу, все кидают туда деньги. Атаман: Что ж, станичники, конь нашего новобранца оседлан, за околицей уж заждался, пора в путь-дорожку, на службу верную. На станичников-земляков равняйсь! Налево! С песней вперед, шагом марш!